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SUMMARY:Cinema Left Undone: A Secret History of Central European and Soviet Films (1920-1990)
DESCRIPTION:Theme of the international seminar – Season 1 (2026): Unshot Film Scripts \nConditions: Thursday\, 4-6pm (CET)\, Online \nStakes of the international seminar 2026:\nThe international and interdisciplinary seminar seeks to explore the phenomenon of film scripts that were left undone. Sessions will focus on film projects whose screenplays have been preserved in archival collections but for which no footage was ever produced. Through discussions\, the seminar aims to encourage the scholarly community to examine cases from various periods (1920-1930\, 1930-1945\, 1945-1968\, 1968-1990) and from diverse regional contexts (Central Europe\, Balkan contexts\, Soviet countries).\nEach participant of the seminar is asked to develop a case study in a 30–35-minute talk. \nLink to the detailed programme \nZoom link : \nhttps://univ-paris8.zoom.us/meetings/94563455349/invitations?signature=rZ-NrgI6yAF3T4CdyUoCXckNNeQs3DAS_rAsSobtg4Y \nID de réunion: 945 6345 5349 \nCode secret: 727854
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SUMMARY:Sur la critique (2025-2026)
DESCRIPTION:Le séminaire inter-universitaire sur la critique se veut le rendez-vous sur l’actualité de la recherche portant sur la critique et en propose une épistémologie en acte. Orienté vers la critique cinématographique\, il est ouvert aux autres disciplines ainsi qu’à des méthodologies diversifiées (histoire\, esthétique\, philologie\, réception…). \nParce qu’elle a participé aux processus de légitimation des disciplines artistiques les plus récentes\, parce qu’elle transcrit la trace d’un premier contact avec l’œuvre\, parce qu’elle est partie prenante de courants théoriques ou esthétiques\, la critique constitue une partie non négligeable des corpus bibliographiques du chercheur en arts ou en littérature. Pour autant\, ce mode d’écriture singulier\, reposant sur une certaine forme d’immédiateté\, une proximité avec l’œuvre et le lectorat\, se doit d’être distingué de la littérature scientifique et demeure partiellement exploité par la recherche universitaire. \nTous les mois\, un.e chercheur.se est invité.e à présenter son travail et partager ses approches de la critique. \nProgramme détaillé
URL:https://www.estca.univ-paris8.fr/event/sur-la-critique-2025-2026-6/
LOCATION:Salle Théodule Ribot à l’ENS (29\, rue d’Ulm)
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SUMMARY:Séminaire doctoral 2025-2026
DESCRIPTION:Le séminaire doctoral de l’ESTCA a vocation à offrir un espace de discussion aux doctorant.e.s du laboratoire. Il vise à leur permettre de se rencontrer et d’échanger autour de leurs objets et méthodes de recherche\, aussi bien entre eux qu’avec les différent.e.s enseignant.e.s chercheur.se.s titulaires du laboratoire. \nLa séance introductive sera l’occasion de présenter le programme du séminaire et d’esquisser un état des lieux des recherches doctorales menées au sein de l’ESTCA. Les séances suivantes\, présidées par un.e professeur.e du laboratoire\, se composeront de deux interventions de 30 minutes\, chacune suivie d’un temps de discussion. \nTous les doctorant.e.s\, quel que soit leur niveau d’avancement\, sont invités à venir y exposer leurs travaux. Il s’agira d’abord d’énoncer le cadre général de la recherche\, tant du point de vue des choix méthodologiques envisagés que du corpus étudié\, puis de présenter un aspect plus précis du travail en cours\, qu’il s’agisse d’une étude de cas ou encore de l’exposé d’un problème rencontré\, qu’il soit de nature épistémologique ou pratique. \nProgramme
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SUMMARY:Rencontre sur la collaboration actrice-cinéaste avec Olga Abolina et Adèle Shaykhulova
DESCRIPTION:Accès\nUniversité Paris 8\n2 rue de la Liberté\n93200 Saint-Denis \nTransports : métro ligne 13 arrêt « Saint-Denis Université » \nLieu : amphithéâtre MR002\, rdc de la Maison de la recherche (bâtiment MR\, accès par bâtiment A) \n\nProgramme\n15h : Accueil\n15h30 : Introduction\n15h40-17h40 : Table-ronde avec les étudiant·es du cours Écrits de cinéaste\nSéance de cours ouverte au public \nPause \n18h : Projection du court-métrage Tout le monde va bien (28’)\n18h40 : Présentation de Lou-Andréa Désiré (Université Paris 8)\nReconstituer le travail actoral à posteriori. Pour une démarche de spéculation et d’affirmation de la dimension intellectuelle du travail de l’acteur·ice à partir des récits des professionnel·les \n19h-20h30 : Élaborer à partir d’imaginaires communs. Une rencontre sur la collaboration actrice-cinéaste avec Olga Abolina et Adèle Shaykhulova.\nDiscutantes : Eugénie Zvonkine et Lou-Andréa Désiré (Université Paris 8) \nClôture et buffet apéritif \nPlus d’informations
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SUMMARY:Théâtres de la mémoire
DESCRIPTION:Séminaire \nOperative imaginaries and The Public Secret \nThe paradigm of the operative image has been recently popularized by film and media scholars seeking for ways to theorize an expanding assemblage of images that traverse the logic of the visual. For film and media studies\, operativity was a way to broach new visual regimes\, relaying image technologies\, whose production\, application and circulation traversed the traditional location of the image as art or entertainment. Thermal vision\, aerial images\, ultrasound\, algorithmic media\, all proposed a whole new encounter with the world through a techno-scientific\, purpose-oriented perspectives. In addition\, broadly understood as images that act\, or participate in an operation\, such definition condensed logistical and epistemic aspects to the surface of the image. With that\, the paradigm of operativity helped tracking processes of automation and with them the shifting division of labor and sentient capacities between the human and technological interface. \nIn this talk\, I would like to take this conception one step further and probe the relationship between technology\, knowledge\, and sanctioned or unsanctioned acts. Focusing on military optics\, state violence and public consensus\, this talk is prompted by two lines of investigation. First\, what is an operation and can it be contained by an image? Second\, what kind of knowledge and evidence regimes operation-as-an-image facilitate? Operative images are socio-technological assemblages\, determined not just by their technological design\, but the political imaginaries that drive them. Against the backdrop a long-lasting understanding of images at the service of liberal democracy’s notion of transparency\, operative images will be explored here as a dialectical site of secrecy\, coverage and denial. \nLaliv Melamed is a professor of Digital Film Cultures at Goethe University\, Frankfurt. She specializes in non-fiction film and media\, emerging media\, and questions of governance\, affect\, violence and their mediation in the context of Israel-Palestine. She is the author of Sovereign Intimacy: Private Media and the Traces of Colonial Violence (University of California Press\, 2023). Other publications appeared in the Journal of Cinema and Media Studies\, NECSUS\, Discourse\, World Records\, Social Text and Millennium Film Journal among others. Melamed is also the editor of a recent special issue on Intimacies of Scale for the journal Feminist Media Histories (together with Tess Takahashi and Jennifer Schnepf) and of the anthology Pandemic Media: Preliminary Notes Toward an Inventory (together with Philipp Dominik Keidl\, Vinzenz Hediger and Antonio Somaini). Her current book project\, tentatively titled Optics of Opacity: Operative Media and the Public Secret\, draws on the paradigm of the operative image in studying military optics and their cultural imaginaries of security and secrecy and complicity. \nLes doctorants non parisiens\, qui voudraient assister au séminaire à distance peuvent demander un lien en écrivant au moins 24h à l’avance à : marguerite.vappereau@u-bordeaux-montaigne.fr \nInformations pratiques : \nSalle Fabri de Pereisc\, au rez-de-chaussée de la Galerie Colbert (INHA).\nN’hésitez pas à demander aux agents d’accueil de l’INHA.\nAdresse : 6\, rue des Petits Champs ou 2 rue Vivienne 75002 Paris\nMétro : Bourse (ligne 3) ou Palais Royal (ligne 1 et 7)
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SUMMARY:Enquêter le travail dans le cinéma et l’audiovisuel
DESCRIPTION:Journées d’étude organisées avec le soutien du laboratoire ESTCA et de la Commission de la Recherche de l’Université Paris 8 \nProgramme détaillé
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SUMMARY:Enquêter le travail dans le cinéma et l’audiovisuel
DESCRIPTION:La journée d’études se tiendra le lundi 30 mars dans l’amphithéâtre MR 002 de la Maison de la Recherche\, sur le campus de l’Université Paris 8 (2 rue de la Liberté 93200 Saint-Denis). \nAppel à contribution
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SUMMARY:Sur la critique (2025-2026)
DESCRIPTION:Le séminaire inter-universitaire sur la critique se veut le rendez-vous sur l’actualité de la recherche portant sur la critique et en propose une épistémologie en acte. Orienté vers la critique cinématographique\, il est ouvert aux autres disciplines ainsi qu’à des méthodologies diversifiées (histoire\, esthétique\, philologie\, réception…). \nParce qu’elle a participé aux processus de légitimation des disciplines artistiques les plus récentes\, parce qu’elle transcrit la trace d’un premier contact avec l’œuvre\, parce qu’elle est partie prenante de courants théoriques ou esthétiques\, la critique constitue une partie non négligeable des corpus bibliographiques du chercheur en arts ou en littérature. Pour autant\, ce mode d’écriture singulier\, reposant sur une certaine forme d’immédiateté\, une proximité avec l’œuvre et le lectorat\, se doit d’être distingué de la littérature scientifique et demeure partiellement exploité par la recherche universitaire. \nTous les mois\, un.e chercheur.se est invité.e à présenter son travail et partager ses approches de la critique. \nProgramme détaillé
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SUMMARY:Cinema Left Undone: A Secret History of Central European and Soviet Films (1920-1990)
DESCRIPTION:Theme of the international seminar – Season 1 (2026): Unshot Film Scripts \nConditions: Thursday\, 4-6pm (CET)\, Online \nStakes of the international seminar 2026:\nThe international and interdisciplinary seminar seeks to explore the phenomenon of film scripts that were left undone. Sessions will focus on film projects whose screenplays have been preserved in archival collections but for which no footage was ever produced. Through discussions\, the seminar aims to encourage the scholarly community to examine cases from various periods (1920-1930\, 1930-1945\, 1945-1968\, 1968-1990) and from diverse regional contexts (Central Europe\, Balkan contexts\, Soviet countries).\nEach participant of the seminar is asked to develop a case study in a 30–35-minute talk. \nLink to the detailed programme \nZoom link : \nhttps://univ-paris8.zoom.us/meetings/94563455349/invitations?signature=rZ-NrgI6yAF3T4CdyUoCXckNNeQs3DAS_rAsSobtg4Y \nID de réunion: 945 6345 5349 \nCode secret: 727854
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SUMMARY:Les enjeux de représentations des marges au sein d’un système
DESCRIPTION:SÉMINAIRE ORGANISÉ PAR ABEL DELATTRE\, CAMILLE PARRAU\, LILOU ARLAUD\, MARION CAZAUX\n\nSéminaire entre octobre et mars\, tous les 3e lundi \nCampus Condorcet\, Aubervilliers et en visio \nLa marge est “l’espace blanc laissé autour ou simplement d’un seul côté d’un texte manuscrit ou imprimé”. Le terme a été repris par exemple en géographie\, sociologie\, études culturelles\, anthropologie\, pour désigner des espaces périphériques qui échappent aux normes et codes centraux\, hégémoniques. Que cela soit subi ou voulu\, les personnes placées à la marge développent dès le départ une culture\, des représentations différentes et parfois en opposition aux normes hégémoniques. Dans les arts cette notion de norme et de marge est aussi présente. La norme est représentée par des genres ou styles considérés comme plus légitimes. L’appartenance à des cultures perçues comme dominantes mais aussi les modes de production\, de diffusion ou les lieux d’exposition entrent aussi en compte pour distinguer la norme de la marge. Mais si nous prenons la définition de l’expression “en marge”\, elle apporte un autre élément important : “en dehors de\, mais qui se rapporte à…”. Il existe donc un lien\, des échanges entre la marge et\, disons “la norme”. Le système capitaliste libéral dans lequel nous vivons\, fait que même celles et ceux qui sont laissé.e.s de côté\, entretiennent des liens avec ce système et sont nécessaires à son fonctionnement. En effet\, ce même système peut venir s’inspirer de ces personnes qu’il marginalise\, en reprenant leurs caractéristiques propres\, d’un point de vue de leur représentation et de leur culture. Un des exemples les plus parlant aujourd’hui est celui du rap\, genre musical fortement décrié\, il y a encore quelques années\, pour des raisons racistes et classistes et qui est devenu le genre le plus écouté. Cependant\, pour accéder à cette popularité\, le rap a été forcé de dépolitiser ses messages\, ses enjeux ont dû évoluer.\nIl existe donc de nombreuses tensions entre le système établi\, ce qui est appelé “la marge” et des changements constants dans ce qui est considéré comme appartenant à la norme ou à la marge. La représentation des personnes marginalisées est aussi souvent un enjeu important. Il y a souvent un écart entre la façon dont sont imaginées les personnes marginalisées depuis un point de vue normatif\, et comment elles se perçoivent depuis la marge. La notion de gaze intervient alors et le regard devient un outil de domination. Le terme est popularisé à partir de 1975 par Laura Mulvey dans son texte “Visual Pleasure and Narrative Cinema” où elle explore l’idée d’un regard masculin\, “male gaze” qui fait des personnages féminins avant tout un objet de plaisir pour les spectateurs masculins. En réaction\, bell hooks introduit le regard oppositionnel\, en présentant le fait de regarder comme un acte qui peut être perçu comme subversif et capable de rendre de l’agentivité à des groupes sociaux dominés. Le concept de gaze a depuis été repris et a évolué. Mulvey elle-même est revenue plusieurs fois dessus\, que ce soit pour préciser sa pensée ou répondre aux critiques émises sur son texte originel et les concepts théoriques qui en ont émergé. Ce séminaire pourra être l’occasion de mener une réflexion critique sur la notion de gaze et ses réemplois qui se sont multipliés ces dernières années.\nL’enjeu de ce séminaire est de réfléchir aux liens de corrélation entre la marge et le système dominant et comment cela influe sur les représentations. Nous nous demanderons comment sont représentées les personnes marginalisées et comment elles parviennent à exister au sein de ce système. Il s’agira aussi de comprendre comment le système se réapproprie des représentations et cultures marginalisées et l’intérêt qu’il en retire.
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LOCATION:Campus Condorcet\, 8 cours des Humanités\, 93322 Aubervilliers\, Paris\, France
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SUMMARY:Séminaire doctoral 2025-2026
DESCRIPTION:Le séminaire doctoral de l’ESTCA a vocation à offrir un espace de discussion aux doctorant.e.s du laboratoire. Il vise à leur permettre de se rencontrer et d’échanger autour de leurs objets et méthodes de recherche\, aussi bien entre eux qu’avec les différent.e.s enseignant.e.s chercheur.se.s titulaires du laboratoire. \nLa séance introductive sera l’occasion de présenter le programme du séminaire et d’esquisser un état des lieux des recherches doctorales menées au sein de l’ESTCA. Les séances suivantes\, présidées par un.e professeur.e du laboratoire\, se composeront de deux interventions de 30 minutes\, chacune suivie d’un temps de discussion. \nTous les doctorant.e.s\, quel que soit leur niveau d’avancement\, sont invités à venir y exposer leurs travaux. Il s’agira d’abord d’énoncer le cadre général de la recherche\, tant du point de vue des choix méthodologiques envisagés que du corpus étudié\, puis de présenter un aspect plus précis du travail en cours\, qu’il s’agisse d’une étude de cas ou encore de l’exposé d’un problème rencontré\, qu’il soit de nature épistémologique ou pratique. \nProgramme
URL:https://www.estca.univ-paris8.fr/event/seminaire-doctoral-2025-2026-5/
LOCATION:INHA\, salle Mariette\, 2 Rue Vivienne\, 75002 Paris\, France
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DESCRIPTION:Theme of the international seminar – Season 1 (2026): Unshot Film Scripts \nConditions: Thursday\, 4-6pm (CET)\, Online \nStakes of the international seminar 2026:\nThe international and interdisciplinary seminar seeks to explore the phenomenon of film scripts that were left undone. Sessions will focus on film projects whose screenplays have been preserved in archival collections but for which no footage was ever produced. Through discussions\, the seminar aims to encourage the scholarly community to examine cases from various periods (1920-1930\, 1930-1945\, 1945-1968\, 1968-1990) and from diverse regional contexts (Central Europe\, Balkan contexts\, Soviet countries).\nEach participant of the seminar is asked to develop a case study in a 30–35-minute talk. \nLink to the detailed programme \nZoom link : \nhttps://univ-paris8.zoom.us/meetings/94563455349/invitations?signature=rZ-NrgI6yAF3T4CdyUoCXckNNeQs3DAS_rAsSobtg4Y \nID de réunion: 945 6345 5349 \nCode secret: 727854
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SUMMARY:Autorégulations censures à Hollywood
DESCRIPTION:Journée d’étude « Autoregulations censures à Hollywood : nouvelles perspectives » — jeudi 19 février 2026\, de 14h à 18h\, Université Paris 8\, salle A2 204. \nProgramme \n  \n  \n  \n 
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SUMMARY:Sur la critique (2025-2026)
DESCRIPTION:Le séminaire inter-universitaire sur la critique se veut le rendez-vous sur l’actualité de la recherche portant sur la critique et en propose une épistémologie en acte. Orienté vers la critique cinématographique\, il est ouvert aux autres disciplines ainsi qu’à des méthodologies diversifiées (histoire\, esthétique\, philologie\, réception…). \nParce qu’elle a participé aux processus de légitimation des disciplines artistiques les plus récentes\, parce qu’elle transcrit la trace d’un premier contact avec l’œuvre\, parce qu’elle est partie prenante de courants théoriques ou esthétiques\, la critique constitue une partie non négligeable des corpus bibliographiques du chercheur en arts ou en littérature. Pour autant\, ce mode d’écriture singulier\, reposant sur une certaine forme d’immédiateté\, une proximité avec l’œuvre et le lectorat\, se doit d’être distingué de la littérature scientifique et demeure partiellement exploité par la recherche universitaire. \nTous les mois\, un.e chercheur.se est invité.e à présenter son travail et partager ses approches de la critique. \nProgramme détaillé
URL:https://www.estca.univ-paris8.fr/event/sur-la-critique-2025-2026-4/
LOCATION:Salle Théodule Ribot à l’ENS (29\, rue d’Ulm)
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SUMMARY:Les enjeux de représentations des marges au sein d’un système
DESCRIPTION:SÉMINAIRE ORGANISÉ PAR ABEL DELATTRE\, CAMILLE PARRAU\, LILOU ARLAUD\, MARION CAZAUX\n\nSéminaire entre octobre et mars\, tous les 3e lundi \nCampus Condorcet\, Aubervilliers et en visio \nLa marge est “l’espace blanc laissé autour ou simplement d’un seul côté d’un texte manuscrit ou imprimé”. Le terme a été repris par exemple en géographie\, sociologie\, études culturelles\, anthropologie\, pour désigner des espaces périphériques qui échappent aux normes et codes centraux\, hégémoniques. Que cela soit subi ou voulu\, les personnes placées à la marge développent dès le départ une culture\, des représentations différentes et parfois en opposition aux normes hégémoniques. Dans les arts cette notion de norme et de marge est aussi présente. La norme est représentée par des genres ou styles considérés comme plus légitimes. L’appartenance à des cultures perçues comme dominantes mais aussi les modes de production\, de diffusion ou les lieux d’exposition entrent aussi en compte pour distinguer la norme de la marge. Mais si nous prenons la définition de l’expression “en marge”\, elle apporte un autre élément important : “en dehors de\, mais qui se rapporte à…”. Il existe donc un lien\, des échanges entre la marge et\, disons “la norme”. Le système capitaliste libéral dans lequel nous vivons\, fait que même celles et ceux qui sont laissé.e.s de côté\, entretiennent des liens avec ce système et sont nécessaires à son fonctionnement. En effet\, ce même système peut venir s’inspirer de ces personnes qu’il marginalise\, en reprenant leurs caractéristiques propres\, d’un point de vue de leur représentation et de leur culture. Un des exemples les plus parlant aujourd’hui est celui du rap\, genre musical fortement décrié\, il y a encore quelques années\, pour des raisons racistes et classistes et qui est devenu le genre le plus écouté. Cependant\, pour accéder à cette popularité\, le rap a été forcé de dépolitiser ses messages\, ses enjeux ont dû évoluer.\nIl existe donc de nombreuses tensions entre le système établi\, ce qui est appelé “la marge” et des changements constants dans ce qui est considéré comme appartenant à la norme ou à la marge. La représentation des personnes marginalisées est aussi souvent un enjeu important. Il y a souvent un écart entre la façon dont sont imaginées les personnes marginalisées depuis un point de vue normatif\, et comment elles se perçoivent depuis la marge. La notion de gaze intervient alors et le regard devient un outil de domination. Le terme est popularisé à partir de 1975 par Laura Mulvey dans son texte “Visual Pleasure and Narrative Cinema” où elle explore l’idée d’un regard masculin\, “male gaze” qui fait des personnages féminins avant tout un objet de plaisir pour les spectateurs masculins. En réaction\, bell hooks introduit le regard oppositionnel\, en présentant le fait de regarder comme un acte qui peut être perçu comme subversif et capable de rendre de l’agentivité à des groupes sociaux dominés. Le concept de gaze a depuis été repris et a évolué. Mulvey elle-même est revenue plusieurs fois dessus\, que ce soit pour préciser sa pensée ou répondre aux critiques émises sur son texte originel et les concepts théoriques qui en ont émergé. Ce séminaire pourra être l’occasion de mener une réflexion critique sur la notion de gaze et ses réemplois qui se sont multipliés ces dernières années.\nL’enjeu de ce séminaire est de réfléchir aux liens de corrélation entre la marge et le système dominant et comment cela influe sur les représentations. Nous nous demanderons comment sont représentées les personnes marginalisées et comment elles parviennent à exister au sein de ce système. Il s’agira aussi de comprendre comment le système se réapproprie des représentations et cultures marginalisées et l’intérêt qu’il en retire.
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LOCATION:Campus Condorcet\, 8 cours des Humanités\, 93322 Aubervilliers\, Paris\, France
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SUMMARY:HDR de Céline Gailleurd
DESCRIPTION:Vendredi 6 février 2026\, de 9h à 14h\, en salle Walter Benjamin\, à la Galerie Colbert (INHA)\, 2 rue Vivienne\, Paris 2e.\nCéline Gailleurd soutient son habilitation à diriger des recherches (HDR) : « Les allers-retours entre la recherche et la création cinématographique : éclats et traversées ».\nAccompagnée de l’inédit intitulé : « Rome dans le cinéma muet italien : paysages et monuments (1896-1930). » \nEn présence des membres du jury  :\nEugénie Zvonkine\, Professeure en études cinématographiques\, Université Paris 8\, garante\nJosé Moure\, Professeur en études cinématographiques\, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne\, rapporteur\nSilvio Alovisio\, Professeur en études cinématographiques\, Università degli Studi di Torino\, rapporteur\nNancy Murzilli\, Professeure de littérature et arts\, Université Paris 8\nLuca Mazzei\, Professeur en études cinématographiques\, Università degli Studi di Roma Tor Vergata\nSteve Della Casa\, Conservateur\, Cineteca Nazionale / Centro Sperimentale di Cinematografia\, expert\nCécile Sorin\, Professeure en études cinématographiques\, Université Paris 8\, Présidente
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SUMMARY:Séminaire doctoral 2025-2026
DESCRIPTION:Le séminaire doctoral de l’ESTCA a vocation à offrir un espace de discussion aux doctorant.e.s du laboratoire. Il vise à leur permettre de se rencontrer et d’échanger autour de leurs objets et méthodes de recherche\, aussi bien entre eux qu’avec les différent.e.s enseignant.e.s chercheur.se.s titulaires du laboratoire. \nLa séance introductive sera l’occasion de présenter le programme du séminaire et d’esquisser un état des lieux des recherches doctorales menées au sein de l’ESTCA. Les séances suivantes\, présidées par un.e professeur.e du laboratoire\, se composeront de deux interventions de 30 minutes\, chacune suivie d’un temps de discussion. \nTous les doctorant.e.s\, quel que soit leur niveau d’avancement\, sont invités à venir y exposer leurs travaux. Il s’agira d’abord d’énoncer le cadre général de la recherche\, tant du point de vue des choix méthodologiques envisagés que du corpus étudié\, puis de présenter un aspect plus précis du travail en cours\, qu’il s’agisse d’une étude de cas ou encore de l’exposé d’un problème rencontré\, qu’il soit de nature épistémologique ou pratique. \nProgramme
URL:https://www.estca.univ-paris8.fr/event/seminaire-doctoral-2025-2026-4/
LOCATION:INHA\, salle Mariette\, 2 Rue Vivienne\, 75002 Paris\, France
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SUMMARY:Cinema Left Undone: A Secret History of Central European and Soviet Films (1920-1990)
DESCRIPTION:Theme of the international seminar – Season 1 (2026): Unshot Film Scripts \nConditions: Thursday\, 4-6pm (CET)\, Online \nStakes of the international seminar 2026:\nThe international and interdisciplinary seminar seeks to explore the phenomenon of film scripts that were left undone. Sessions will focus on film projects whose screenplays have been preserved in archival collections but for which no footage was ever produced. Through discussions\, the seminar aims to encourage the scholarly community to examine cases from various periods (1920-1930\, 1930-1945\, 1945-1968\, 1968-1990) and from diverse regional contexts (Central Europe\, Balkan contexts\, Soviet countries).\nEach participant of the seminar is asked to develop a case study in a 30–35-minute talk. \nLink to the detailed programme \nZoom link : \nhttps://univ-paris8.zoom.us/meetings/94563455349/invitations?signature=rZ-NrgI6yAF3T4CdyUoCXckNNeQs3DAS_rAsSobtg4Y \nID de réunion: 945 6345 5349 \nCode secret: 727854
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SUMMARY:Séminaire doctoral 2025-2026
DESCRIPTION:Le séminaire doctoral de l’ESTCA a vocation à offrir un espace de discussion aux doctorant.e.s du laboratoire. Il vise à leur permettre de se rencontrer et d’échanger autour de leurs objets et méthodes de recherche\, aussi bien entre eux qu’avec les différent.e.s enseignant.e.s chercheur.se.s titulaires du laboratoire. \nLa séance introductive sera l’occasion de présenter le programme du séminaire et d’esquisser un état des lieux des recherches doctorales menées au sein de l’ESTCA. Les séances suivantes\, présidées par un.e professeur.e du laboratoire\, se composeront de deux interventions de 30 minutes\, chacune suivie d’un temps de discussion. \nTous les doctorant.e.s\, quel que soit leur niveau d’avancement\, sont invités à venir y exposer leurs travaux. Il s’agira d’abord d’énoncer le cadre général de la recherche\, tant du point de vue des choix méthodologiques envisagés que du corpus étudié\, puis de présenter un aspect plus précis du travail en cours\, qu’il s’agisse d’une étude de cas ou encore de l’exposé d’un problème rencontré\, qu’il soit de nature épistémologique ou pratique. \nProgramme
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LOCATION:INHA\, salle Mariette\, 2 Rue Vivienne\, 75002 Paris\, France
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SUMMARY:Les enjeux de représentations des marges au sein d’un système
DESCRIPTION:SÉMINAIRE ORGANISÉ PAR ABEL DELATTRE\, CAMILLE PARRAU\, LILOU ARLAUD\, MARION CAZAUX\n\nSéminaire entre octobre et mars\, tous les 3e lundi \nCampus Condorcet\, Aubervilliers et en visio \nLa marge est “l’espace blanc laissé autour ou simplement d’un seul côté d’un texte manuscrit ou imprimé”. Le terme a été repris par exemple en géographie\, sociologie\, études culturelles\, anthropologie\, pour désigner des espaces périphériques qui échappent aux normes et codes centraux\, hégémoniques. Que cela soit subi ou voulu\, les personnes placées à la marge développent dès le départ une culture\, des représentations différentes et parfois en opposition aux normes hégémoniques. Dans les arts cette notion de norme et de marge est aussi présente. La norme est représentée par des genres ou styles considérés comme plus légitimes. L’appartenance à des cultures perçues comme dominantes mais aussi les modes de production\, de diffusion ou les lieux d’exposition entrent aussi en compte pour distinguer la norme de la marge. Mais si nous prenons la définition de l’expression “en marge”\, elle apporte un autre élément important : “en dehors de\, mais qui se rapporte à…”. Il existe donc un lien\, des échanges entre la marge et\, disons “la norme”. Le système capitaliste libéral dans lequel nous vivons\, fait que même celles et ceux qui sont laissé.e.s de côté\, entretiennent des liens avec ce système et sont nécessaires à son fonctionnement. En effet\, ce même système peut venir s’inspirer de ces personnes qu’il marginalise\, en reprenant leurs caractéristiques propres\, d’un point de vue de leur représentation et de leur culture. Un des exemples les plus parlant aujourd’hui est celui du rap\, genre musical fortement décrié\, il y a encore quelques années\, pour des raisons racistes et classistes et qui est devenu le genre le plus écouté. Cependant\, pour accéder à cette popularité\, le rap a été forcé de dépolitiser ses messages\, ses enjeux ont dû évoluer.\nIl existe donc de nombreuses tensions entre le système établi\, ce qui est appelé “la marge” et des changements constants dans ce qui est considéré comme appartenant à la norme ou à la marge. La représentation des personnes marginalisées est aussi souvent un enjeu important. Il y a souvent un écart entre la façon dont sont imaginées les personnes marginalisées depuis un point de vue normatif\, et comment elles se perçoivent depuis la marge. La notion de gaze intervient alors et le regard devient un outil de domination. Le terme est popularisé à partir de 1975 par Laura Mulvey dans son texte “Visual Pleasure and Narrative Cinema” où elle explore l’idée d’un regard masculin\, “male gaze” qui fait des personnages féminins avant tout un objet de plaisir pour les spectateurs masculins. En réaction\, bell hooks introduit le regard oppositionnel\, en présentant le fait de regarder comme un acte qui peut être perçu comme subversif et capable de rendre de l’agentivité à des groupes sociaux dominés. Le concept de gaze a depuis été repris et a évolué. Mulvey elle-même est revenue plusieurs fois dessus\, que ce soit pour préciser sa pensée ou répondre aux critiques émises sur son texte originel et les concepts théoriques qui en ont émergé. Ce séminaire pourra être l’occasion de mener une réflexion critique sur la notion de gaze et ses réemplois qui se sont multipliés ces dernières années.\nL’enjeu de ce séminaire est de réfléchir aux liens de corrélation entre la marge et le système dominant et comment cela influe sur les représentations. Nous nous demanderons comment sont représentées les personnes marginalisées et comment elles parviennent à exister au sein de ce système. Il s’agira aussi de comprendre comment le système se réapproprie des représentations et cultures marginalisées et l’intérêt qu’il en retire.
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SUMMARY:Écoutes situées. Techniques\, esthétique et politique de l’enregistrement sonore
DESCRIPTION:Colloque\n« Écoutes situées. Techniques\, esthétique et politique de l’enregistrement sonore »\nsous la direction de Lucas Iliani\, Stéphane Tralongo et Benoît Turquety\nUniversité Paris 8 — Campus Condorcet\, Centre des colloques\, Salle 100 \n15-16 janvier 2025 \nProgramme
URL:https://www.estca.univ-paris8.fr/event/ecoutes-situees-techniques-esthetique-et-politique-de-lenregistrement-sonore/
LOCATION:Université Paris 8\, 2\, rue de la Liberté 93526 Saint-Denis\, Saint-Denis\, France
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SUMMARY:Sur la critique (2025-2026)
DESCRIPTION:Le séminaire inter-universitaire sur la critique se veut le rendez-vous sur l’actualité de la recherche portant sur la critique et en propose une épistémologie en acte. Orienté vers la critique cinématographique\, il est ouvert aux autres disciplines ainsi qu’à des méthodologies diversifiées (histoire\, esthétique\, philologie\, réception…). \nParce qu’elle a participé aux processus de légitimation des disciplines artistiques les plus récentes\, parce qu’elle transcrit la trace d’un premier contact avec l’œuvre\, parce qu’elle est partie prenante de courants théoriques ou esthétiques\, la critique constitue une partie non négligeable des corpus bibliographiques du chercheur en arts ou en littérature. Pour autant\, ce mode d’écriture singulier\, reposant sur une certaine forme d’immédiateté\, une proximité avec l’œuvre et le lectorat\, se doit d’être distingué de la littérature scientifique et demeure partiellement exploité par la recherche universitaire. \nTous les mois\, un.e chercheur.se est invité.e à présenter son travail et partager ses approches de la critique. \nProgramme détaillé
URL:https://www.estca.univ-paris8.fr/event/sur-la-critique-2025-2026-2/
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SUMMARY:Les enjeux de représentations des marges au sein d’un système
DESCRIPTION:SÉMINAIRE ORGANISÉ PAR ABEL DELATTRE\, CAMILLE PARRAU\, LILOU ARLAUD\, MARION CAZAUX\n\nSéminaire entre octobre et mars\, tous les 3e lundi \nCampus Condorcet\, Aubervilliers et en visio \nLa marge est “l’espace blanc laissé autour ou simplement d’un seul côté d’un texte manuscrit ou imprimé”. Le terme a été repris par exemple en géographie\, sociologie\, études culturelles\, anthropologie\, pour désigner des espaces périphériques qui échappent aux normes et codes centraux\, hégémoniques. Que cela soit subi ou voulu\, les personnes placées à la marge développent dès le départ une culture\, des représentations différentes et parfois en opposition aux normes hégémoniques. Dans les arts cette notion de norme et de marge est aussi présente. La norme est représentée par des genres ou styles considérés comme plus légitimes. L’appartenance à des cultures perçues comme dominantes mais aussi les modes de production\, de diffusion ou les lieux d’exposition entrent aussi en compte pour distinguer la norme de la marge. Mais si nous prenons la définition de l’expression “en marge”\, elle apporte un autre élément important : “en dehors de\, mais qui se rapporte à…”. Il existe donc un lien\, des échanges entre la marge et\, disons “la norme”. Le système capitaliste libéral dans lequel nous vivons\, fait que même celles et ceux qui sont laissé.e.s de côté\, entretiennent des liens avec ce système et sont nécessaires à son fonctionnement. En effet\, ce même système peut venir s’inspirer de ces personnes qu’il marginalise\, en reprenant leurs caractéristiques propres\, d’un point de vue de leur représentation et de leur culture. Un des exemples les plus parlant aujourd’hui est celui du rap\, genre musical fortement décrié\, il y a encore quelques années\, pour des raisons racistes et classistes et qui est devenu le genre le plus écouté. Cependant\, pour accéder à cette popularité\, le rap a été forcé de dépolitiser ses messages\, ses enjeux ont dû évoluer.\nIl existe donc de nombreuses tensions entre le système établi\, ce qui est appelé “la marge” et des changements constants dans ce qui est considéré comme appartenant à la norme ou à la marge. La représentation des personnes marginalisées est aussi souvent un enjeu important. Il y a souvent un écart entre la façon dont sont imaginées les personnes marginalisées depuis un point de vue normatif\, et comment elles se perçoivent depuis la marge. La notion de gaze intervient alors et le regard devient un outil de domination. Le terme est popularisé à partir de 1975 par Laura Mulvey dans son texte “Visual Pleasure and Narrative Cinema” où elle explore l’idée d’un regard masculin\, “male gaze” qui fait des personnages féminins avant tout un objet de plaisir pour les spectateurs masculins. En réaction\, bell hooks introduit le regard oppositionnel\, en présentant le fait de regarder comme un acte qui peut être perçu comme subversif et capable de rendre de l’agentivité à des groupes sociaux dominés. Le concept de gaze a depuis été repris et a évolué. Mulvey elle-même est revenue plusieurs fois dessus\, que ce soit pour préciser sa pensée ou répondre aux critiques émises sur son texte originel et les concepts théoriques qui en ont émergé. Ce séminaire pourra être l’occasion de mener une réflexion critique sur la notion de gaze et ses réemplois qui se sont multipliés ces dernières années.\nL’enjeu de ce séminaire est de réfléchir aux liens de corrélation entre la marge et le système dominant et comment cela influe sur les représentations. Nous nous demanderons comment sont représentées les personnes marginalisées et comment elles parviennent à exister au sein de ce système. Il s’agira aussi de comprendre comment le système se réapproprie des représentations et cultures marginalisées et l’intérêt qu’il en retire.
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SUMMARY:Séminaire doctoral 2025-2026
DESCRIPTION:Le séminaire doctoral de l’ESTCA a vocation à offrir un espace de discussion aux doctorant.e.s du laboratoire. Il vise à leur permettre de se rencontrer et d’échanger autour de leurs objets et méthodes de recherche\, aussi bien entre eux qu’avec les différent.e.s enseignant.e.s chercheur.se.s titulaires du laboratoire. \nLa séance introductive sera l’occasion de présenter le programme du séminaire et d’esquisser un état des lieux des recherches doctorales menées au sein de l’ESTCA. Les séances suivantes\, présidées par un.e professeur.e du laboratoire\, se composeront de deux interventions de 30 minutes\, chacune suivie d’un temps de discussion. \nTous les doctorant.e.s\, quel que soit leur niveau d’avancement\, sont invités à venir y exposer leurs travaux. Il s’agira d’abord d’énoncer le cadre général de la recherche\, tant du point de vue des choix méthodologiques envisagés que du corpus étudié\, puis de présenter un aspect plus précis du travail en cours\, qu’il s’agisse d’une étude de cas ou encore de l’exposé d’un problème rencontré\, qu’il soit de nature épistémologique ou pratique. \nProgramme
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LOCATION:INHA\, salle Mariette\, 2 Rue Vivienne\, 75002 Paris\, France
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SUMMARY:À nos amies
DESCRIPTION:À NOS AMIES (74′)\, un film documentaire réalisé par Ariane Papillon dans le cadre de sa thèse de doctorat en études cinématographiques intitulée « Partages de la mise en scène : enjeux de la délégation de la caméra aux personnages dans le cinéma documentaire contemporain » dirigée par Dork Zabunyan et soutenue à l’université Paris 8 en 2024\, sera projeté le lundi 1er décembre à 18h à l’auditorium 150 du centre des colloques du Campus Condorcet\, (93000 Aubervilliers). L’entrée est gratuite et accessible à toustes\, avec une inscription conseillée via ce lien : https://framaforms.org/inscription-a-la-projection-de-a-nos-amies-seminaire-girls-studies-1760622898\n\nINFOS : https://icca.univ-paris13.fr/seminaire-girls-studies-2025-2026/ 
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SUMMARY:Trouble dans les images : journée d’étude Pat O’Neill
DESCRIPTION:Demi-journée d’étude organisée dans le cadre du festival Novembre Expérimental \nProgramme du festival. \nProgramme sous réserve de modifications.\nEntrée libre dans la limite des places disponibles.\n\nPlus d’informations sur cinedoc.org / @cinedocpfchttps://www.facebook.com/events/793819343620683
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LOCATION:Université Paris 8\, 2\, rue de la Liberté 93526 Saint-Denis\, Saint-Denis\, France
CATEGORIES:Journée d'études
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SUMMARY:Séminaire doctoral 2025-2026
DESCRIPTION:Le séminaire doctoral de l’ESTCA a vocation à offrir un espace de discussion aux doctorant.e.s du laboratoire. Il vise à leur permettre de se rencontrer et d’échanger autour de leurs objets et méthodes de recherche\, aussi bien entre eux qu’avec les différent.e.s enseignant.e.s chercheur.se.s titulaires du laboratoire. \nLa séance introductive sera l’occasion de présenter le programme du séminaire et d’esquisser un état des lieux des recherches doctorales menées au sein de l’ESTCA. Les séances suivantes\, présidées par un.e professeur.e du laboratoire\, se composeront de deux interventions de 30 minutes\, chacune suivie d’un temps de discussion. \nTous les doctorant.e.s\, quel que soit leur niveau d’avancement\, sont invités à venir y exposer leurs travaux. Il s’agira d’abord d’énoncer le cadre général de la recherche\, tant du point de vue des choix méthodologiques envisagés que du corpus étudié\, puis de présenter un aspect plus précis du travail en cours\, qu’il s’agisse d’une étude de cas ou encore de l’exposé d’un problème rencontré\, qu’il soit de nature épistémologique ou pratique. \nProgramme
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LOCATION:INHA\, salle Mariette\, 2 Rue Vivienne\, 75002 Paris\, France
CATEGORIES:Séminaire
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SUMMARY:Les enjeux de représentations des marges au sein d’un système
DESCRIPTION:SÉMINAIRE ORGANISÉ PAR ABEL DELATTRE\, CAMILLE PARRAU\, LILOU ARLAUD\, MARION CAZAUX\n\nSéminaire entre octobre et mars\, tous les 3e lundi \nCampus Condorcet\, Aubervilliers et en visio \nLa marge est “l’espace blanc laissé autour ou simplement d’un seul côté d’un texte manuscrit ou imprimé”. Le terme a été repris par exemple en géographie\, sociologie\, études culturelles\, anthropologie\, pour désigner des espaces périphériques qui échappent aux normes et codes centraux\, hégémoniques. Que cela soit subi ou voulu\, les personnes placées à la marge développent dès le départ une culture\, des représentations différentes et parfois en opposition aux normes hégémoniques. Dans les arts cette notion de norme et de marge est aussi présente. La norme est représentée par des genres ou styles considérés comme plus légitimes. L’appartenance à des cultures perçues comme dominantes mais aussi les modes de production\, de diffusion ou les lieux d’exposition entrent aussi en compte pour distinguer la norme de la marge. Mais si nous prenons la définition de l’expression “en marge”\, elle apporte un autre élément important : “en dehors de\, mais qui se rapporte à…”. Il existe donc un lien\, des échanges entre la marge et\, disons “la norme”. Le système capitaliste libéral dans lequel nous vivons\, fait que même celles et ceux qui sont laissé.e.s de côté\, entretiennent des liens avec ce système et sont nécessaires à son fonctionnement. En effet\, ce même système peut venir s’inspirer de ces personnes qu’il marginalise\, en reprenant leurs caractéristiques propres\, d’un point de vue de leur représentation et de leur culture. Un des exemples les plus parlant aujourd’hui est celui du rap\, genre musical fortement décrié\, il y a encore quelques années\, pour des raisons racistes et classistes et qui est devenu le genre le plus écouté. Cependant\, pour accéder à cette popularité\, le rap a été forcé de dépolitiser ses messages\, ses enjeux ont dû évoluer.\nIl existe donc de nombreuses tensions entre le système établi\, ce qui est appelé “la marge” et des changements constants dans ce qui est considéré comme appartenant à la norme ou à la marge. La représentation des personnes marginalisées est aussi souvent un enjeu important. Il y a souvent un écart entre la façon dont sont imaginées les personnes marginalisées depuis un point de vue normatif\, et comment elles se perçoivent depuis la marge. La notion de gaze intervient alors et le regard devient un outil de domination. Le terme est popularisé à partir de 1975 par Laura Mulvey dans son texte “Visual Pleasure and Narrative Cinema” où elle explore l’idée d’un regard masculin\, “male gaze” qui fait des personnages féminins avant tout un objet de plaisir pour les spectateurs masculins. En réaction\, bell hooks introduit le regard oppositionnel\, en présentant le fait de regarder comme un acte qui peut être perçu comme subversif et capable de rendre de l’agentivité à des groupes sociaux dominés. Le concept de gaze a depuis été repris et a évolué. Mulvey elle-même est revenue plusieurs fois dessus\, que ce soit pour préciser sa pensée ou répondre aux critiques émises sur son texte originel et les concepts théoriques qui en ont émergé. Ce séminaire pourra être l’occasion de mener une réflexion critique sur la notion de gaze et ses réemplois qui se sont multipliés ces dernières années.\nL’enjeu de ce séminaire est de réfléchir aux liens de corrélation entre la marge et le système dominant et comment cela influe sur les représentations. Nous nous demanderons comment sont représentées les personnes marginalisées et comment elles parviennent à exister au sein de ce système. Il s’agira aussi de comprendre comment le système se réapproprie des représentations et cultures marginalisées et l’intérêt qu’il en retire.
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LOCATION:Campus Condorcet\, 8 cours des Humanités\, 93322 Aubervilliers\, Paris\, France
CATEGORIES:Séminaire
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SUMMARY:Thèse de Camille Blot-Wellens
DESCRIPTION:Camille BLOT-WELLENS soutient sa thèse de doctorat : « Lʼélément filmique\, une source historique : les films des premiers temps (1895-1907) dans les collections de lʼInstitut suédois du film ». \nEn présence des membres du jury  :\nMonsieur Dominique WILLOUGHBY (Directeur de recherche\, Université Paris 8)\nMonsieur Trond LUNDEMO\nMadame Priska MORRISSEY\nMadame Caroline FOURNIER
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SUMMARY:Sur la critique (2025-2026)
DESCRIPTION:Le séminaire inter-universitaire sur la critique se veut le rendez-vous sur l’actualité de la recherche portant sur la critique et en propose une épistémologie en acte. Orienté vers la critique cinématographique\, il est ouvert aux autres disciplines ainsi qu’à des méthodologies diversifiées (histoire\, esthétique\, philologie\, réception…). \nParce qu’elle a participé aux processus de légitimation des disciplines artistiques les plus récentes\, parce qu’elle transcrit la trace d’un premier contact avec l’œuvre\, parce qu’elle est partie prenante de courants théoriques ou esthétiques\, la critique constitue une partie non négligeable des corpus bibliographiques du chercheur en arts ou en littérature. Pour autant\, ce mode d’écriture singulier\, reposant sur une certaine forme d’immédiateté\, une proximité avec l’œuvre et le lectorat\, se doit d’être distingué de la littérature scientifique et demeure partiellement exploité par la recherche universitaire. \nTous les mois\, un.e chercheur.se est invité.e à présenter son travail et partager ses approches de la critique. \nProgramme détaillé
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LOCATION:ENS\, Bibliothèque historique\, 45 Rue d’Ulm\, 75005 Paris\, France
CATEGORIES:Séminaire
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